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De la utópica posibilidad de la paz perpetua, entre oligarquías marginando pueblos. ¿Fin de las ideologías, Dios ha muerto, más allá del bien y del mal?
«La paz os dejo, mi paz os doy» Juan 14:27
http://loquediosquieredecirte.blogspot.com/2012/09/mi-paz.html
Por reducción al absurdo, desde las evidentes violencias demostradas históricamente mundiales:
La paz nunca ha sido perpetua: la violencia le ha desplazado, así entonces, por lo tanto ¿la guerra como violencia radical extremista es necesaria para cultivar, aunque sea intermitente, la paz?
Porque la paz es la consecuencia de la justicia social si esta proviene de una doctrina humanista pura, y ésta última a su vez de la verdad válida contextual social, que le subsume como esencia al «Ser» para la solícita Paz requerida. Por lo tanto:
La justicia es la verdad válida como esencia del «Ser» para la paz.
Entonces, ¿la injusticia causa-ría la violencia-guerra?
Definiendo así entonces; desde sus ontologías respectivas, ¿qué es injustica y qué es guerra?: como los medios instrumentales y de herramientas para la pretendida «justicia social» desde la manipulación a través de los acuerdos en planes de guerra necesaria defensiva, preventiva o de cualquier relación tipológica, para tratar violentamente de imponer la «paz» dizque entre los pueblos.
La ideología que le subyacería persistente, en la violencia hibrida terrorista, «razones de Estados» donde los armisticios y las amnistías son verdaderos positivos, con el pueblo aletargado por la paz que nunca llega para ellos, pero si para las históricas oligarquías conservadoras privadas, «democracias soberanas, constitucionales legitimas» en permanentes disputas por «derechos humanos a los pueblos». Pero suprimiendo al pueblo, haciendo guerras para la paz. Por el poder gobiernero que no quieren dejar como fin en sí y para sí mismo; ante el avance en el posesionamiento posicionado de las conciencias competentes posibles, «poder del pueblo organizado» para el efectivo empoderamiento eficaz político, económico, social, educativo, laboral del pueblo.
http://www.aporrea.org/actualidad/a214162.html
Dilemas de las oligarquías que aletargan a los pueblos: denominadas razones de Estados.
Paz total con violencias en guerras parciales. Paz parcial con violencia-guerra total: el dilema destructivo o constructivo de ambigua doctrina falaz indefinida, solicitando principio de identidad por tercero excluido entre la guerra para la paz o la paz para la guerra. Filosofía de la ideología en la historia. ¿Fin de la historia y de sus ideas? Razones de Estados: teología política, nuevo orden mundial, educación y libertad de conciencias en el poder posible asimilado a conciencias de los pueblos… Por eso, «solo la verdad salva».
Arrogándose la conciencia posible como espíritu absoluto de los pueblos: la paz perpetúa así posible.
https://es.wikipedia.org/wiki/Principio_del_tercero_excluido
¿Imponer o evolucionar hacia la verdad válida soberana de los pueblos, para la justicia esencia «ente potencial acto de la paz?
¿El fin de las ideologías de la filosofía de la historia o historia de las ideas en la filosofía de la historia?: después del chavismo. Traficantes de «Justicia social» y comerciantes de la «paz».
Ideología, jurídicas, derechos, justicia, guerra y paz, métodos, economía política, acuerdos, fines, razones de Estados, pueblos y oligarquías. Al respecto el siguiente antecedente de esta apreciación apreciación:
EEUU redirigirá los recursos del Plan Colombia a financiar el período posterior a la firma de paz entre Bogotá y la guerrilla de las FARC, según anunció el presidente colombiano, Juan Manuel Santos, tras reunirse este jueves en Nueva York con el secretario de Estado de EEUU, John Kerry.
Santos aseguró que una vez firmado el acuerdo final de paz, previsto para el 23 de marzo de 2016, el Plan Colombia tendrá un enfoque de corte social, con el fin de implementar los acuerdos que se alcancen en La Habana entre el Gobierno y las FARC.
Entre los beneficios que tendrá esa nueva orientación de recursos, dijo el presidente Santos, se encuentra un mayor apoyo a la sustitución de cultivos ilícitos y a la preservación del ambiente.
http://www.aporrea.org/tiburon/n278649.html
Trafico de «Acuerdos» políticos como «Diálogos» en ¿»justicia social»? del comercio para la «paz» entre los pueblos?
http://www.el-nacional.com/mundo/Guyana-apoyo-EEUU-preservar-region_0_712728962.html
De la relación y modos productivos en acuerdos para la paz, ¿Estados ensambladores? a través del medio de la «justicia»: basada en las obligaciones a derecho irrestricto de Estado internacional, nacional; de sus actos organizados administrativos comerciales «sui generis» de «economía política», para intentar la «justicia social» así relevante contextual: ¿condicionada en qué términos?
Para la paz: ¿cómo y cuál carácter ontológico de paz, para…
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